Αναρτήσεις

Προβολή αναρτήσεων από Φεβρουάριος, 2021

Η παραβολή του ασώτου.(Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς)

  Ομιλία στην Κυριακή του Ασώτου  Ἡ ἀπερινόητη ἀγάπη τοῦ Θεοῦ γιὰ τὸν ἄνθρωπο φαίνεται ἀπὸ τὴν μεγάλη Του ὑπομονή, τὴ μεγάλη συγχωρητικότητά Του καὶ τὴ μεγάλη χαρά Του . Τέτοια ἀγάπη στὴ γῆ μπορεῖ νὰ συγκριθεῖ μόνο μὲ τὴ μητρική. Ποιός ἔχει μεγαλύτερη ὑπομονὴ πρὸς κάθε πλάσμα στὴ γῆ, ἀπ’ ὅση ἔχει μία μητέρα γιὰ τὸ παιδί της; Ποιός ἔχει μεγαλύτερη συγχωρητικότητα ἀπὸ τὴ μητέρα; Ποιός κλαίει ἀπὸ χαρά, ὅταν βλέπει τὸν μετανιωμένο ἁμαρτωλό, ὅσο μία μητέρα ποὺ βλέπει τὴ βελτίωση τοῦ παιδιοῦ της; Ἀπὸ τότε ποὺ δημιουργήθηκε ὁ κόσμος, ἡ μητρικὴ ἀγάπη ξεπεράστηκε μόνο ἀπὸ τὸν Κύριο Ἰησοῦ Χριστό, μὲ τὴν ἀγάπη Του γιὰ τοὺς ἀνθρώπους. Ἡ ὑπομονή Του τὸν ὁδήγησε στὰ φοβερὰ πάθη Του στὸ σταυρό. Ἡ συγχωρητικότητά Του πήγαζε ἀπὸ τὴν καρδιὰ καὶ τὰ χείλη Του, ἀκόμα κι ὅταν βρισκόταν στὸ σταυρό. Ἡ χαρά Του γι’ αὐτοὺς ποὺ μετανοοῦσαν, ἁπάλυνε τοὺς πόνους τῆς στοργικῆς ψυχῆς Του. Μόνο ἡ θεία ἀγάπη ξεπερνάει τὴ μητρική.  Μόνο ὁ Θεὸς μᾶς ἀγαπᾶ περισσότερο ἀπὸ τὴν ἴδια τὴ μάνα μας . Μόνο Ἐκεῖνος μᾶς συγχωρεῖ π

H θεραπεία της κόρης της Χαναναιας

  H θεραπεία της κόρης της Χαναναιας from tasosmat

ΣΧΟΛΙΑ ΣΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΤΗΣ ΧΑΝΑΝΑΙΑΣ

  «…ἰδοὺ γυνὴ Χαναναία ἀπὸ τῶν ὁρίων ἐκείνων ἐξελθοῦσα ἐκραύγασεν αὐτῷ λέγουσα· ᾿Ελέησόν με, Κύριε, υἱὲ Δαυΐδ· ἡ θυγάτηρ μου κακῶς δαιμονίζεται….» Ερμηνεύοντας αλληγορικά το ότι βγήκε από την περιοχή της, σημαίνει ότι χρειάζεται να βγούμε από την περιοχή μας για να συναντήσουμε την Εκκλησία και τον Χριστό. Η   Χαναναία κατά τον Χρυσόστομο δεν τολμά να έρθει στα Ιεροσόλυμα γιατί θεωρεί ανάξιο τον εαυτό της. Κι αυτή είναι μια μεγάλη αντίθεση με τους Ιουδαίους που ο Χριστός πήγαινε στα μέρη τους και Τον έδιωχναν. ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------   Η γυναίκα δεν τολμά να φέρει την δαιμονισμένη κόρη της μπροστά στον Ιησού, ούτε Τον προσκαλεί στο σπίτι της για να τη θεραπεύσει, ούτε τολμά να Τον αγγίξει. Έχει όμως τέτοια πίστη και ταπείνωση, που αφήνει το παιδί της στο κρεβάτι, και ζητάει μόνο τη βοήθειά Του αναφέροντας την αρρώστια. Προσέξτε πως η γυναίκα δεν είπε στον Κύριο,«ελέησε την κόρη μου

Η παραβολή των ταλάντων (Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς)

  (Ματθ. κε’ 14-30) Ο Θεός δημιουργεί ανισότητες και οι άνθρωποι γογγύζουν γι’ αυτό. Είναι σοφότεροι από το Θεό οι άνθρωποι; Αφού ο Θεός δημιουργεί ανισότητες, σημαίνει πως η ανισότητα είναι σοφότερη και καλλίτερη από την ισότητα.  Ο Θεός δημιουργεί την ανισότητα για το καλό του ανθρώπου , μα οι άνθρωποι δεν μπορούν να δουν το καλό στην ανισότητά τους.  Ο Θεός δημιουργεί την ανισότητα λόγω του κάλλους της ανισότητας , οι άνθρωποι όμως δε βλέπουν κανένα κάλλος σ’ αυτήν.  Ο Θεός δημιουργεί την ανισότητα από αγάπη ,  που αναπτύσσεται και συντηρείται από την ανισότητα , ο άνθρωπος όμως δε βλέπει καμιά αγάπη σ’ αυτήν. Αυτή είναι μια πρωτόγονη ανθρώπινη επανάσταση της τυφλότητας ενάντια στην ενόραση, της αφροσύνης ενάντια στη σοφία, του κακού ενάντια στο καλό, της ασχήμιας ενάντια στην ωραιότητα, του φθόνου ενάντια στην αγάπη. Η Εύα κι ο Αδάμ παραδόθηκαν στη δύναμη του σατανά, για να γίνουν ισόθεοι. Ο Κάιν σκότωσε τον αδερφό του Άβελ, επειδή οι θυσίες τους δε φάνηκαν εξίσου αρεστές στο Θεό.